/br></br> “合该如此！”赫连云云笑眯眯道：“常言道，山下的男人是老虎，师太你切莫乱了佛心！”</br></br> 玉真没有回话，但斗篷上的黑纱轻轻飘动，显然心情并不平静。</br></br> 赫连云云又笑道：“说起来，师太你怎么会对黄河之会感兴趣呢？玉华在信里说有位师妹要来观礼时，我还挺奇怪的呢。她可是定心如镜的人物，我一度以为，洗月庵门人皆是如此。”</br></br> 从称呼就可以看得出来，显然那位“玉华”才是赫连云云的旧识，这位玉真师太也是才认识。</br></br> 而且赫连云云也并不隐瞒她的疑惑，虽然初相识，但显然她已经断定，玉真同玉华，是全然不同的两个人。</br></br> 黑色斗篷遮掩了所有的颜色，玉真女尼只柔声道：“红尘历练，亦是修行。这观河台上天下英雄，百态众生，一段段故事，载浮载沉。小尼能来一观，于修行上大有裨益。说起来，还是麻烦云殿下照拂了。”</br></br> “举手之劳，何足挂齿？”</br></br> 赫连云云豪迈地一摆手，很见气势。</br></br> 但忽而又压低了声音：“你们的红尘历练，不包括男欢女爱吧？”</br></br> 玉真：……</br></br> ……</br></br> ……</br></br> 场外人有场外人的故事。</br></br> 场上人有场上人的开始。</br></br> 黄舍利怒视赵汝成，当然只看得到那厚重青铜面具上的雕刻。对方的表情深藏面具之下，就连眼睛的部分，都只露了一个小圆孔，看不完整。</br></br> 她的武器握在手中。</br></br> 这是一支长有三尺三的降魔杵。</br></br> 一端为佛首，一端为三棱尖锥。</br></br> 杵身上的浮雕，是一组朝圣图。</br></br> 所朝之“圣”，就是那末端的佛首。</br></br> 整段杵身，就是朝圣之路。</br></br> 朝圣者一共有三个，分别是一个乞丐，一个平民，一个贵族。</br></br> 这组金属浮雕铺满了整段杵身，只留出了两个握柄的位置。</br></br> 两处握柄，恰好分隔开三段朝圣图，也将降魔杵等分为三截。</br></br> 值得一提的是，末端的那佛首，并不是主流佛宗所崇的任何一尊佛。</br></br> 雕刻的是“黄面佛”。</br></br> 这尊佛，当然不曾见于任何传说或佛典中，因为这是黄龙卫大将军黄弗自己造的一尊佛。</br></br> 黄龙卫乃至于荆国，因此有多么不受正统佛门待见，也就可想而知了。</br></br> 此杵名为“普度”。</br></br> 本是黄弗自己的随身兵器，随之征战多年。在黄舍利十岁生日的时候，将之送给了黄舍利。自己则另外请人打了一支降魔杵，凑合用到现在。</br></br> 在荆国有一句话流传得很广，叫“宁招杀神，莫惹普度。”</br></br> 杀神是鹰扬卫大将军中山燕文的配兵，而荆国七卫之中，鹰扬卫为第一。</br></br> 中山燕文之强，毋庸置疑。</br></br> 仅从“杀神”这个名字，也可以感受得出来。中山燕文的兵器有多凶。</br></br> 但尽管如此。</br></br> 在人们心目中，作为兵器，它却凶不过“普度”。</br></br> 现在，这样一支凶器。</br></br> 被黄舍利单手所握持，但给人的感觉并不凌厉，反而有一种慈悲。</br></br> 连带着就连黄舍利凶巴巴的眼神，也看起来像是小女孩斗气。</br></br> 而站在黄舍利对面的赵汝成，并不说话，也没有眼神回应。只是微扣的五指之下，乌金色的剑气在游动。</br></br> 剑气如龙蛇，游于五指间。</br></br> 他喜欢练剑。</br></br> 天生的喜欢。</br></br> 喜欢到他需要用力去克制，不然很容易就变强了。</br></br> 哪怕是在最颓废、最放任的日子里，他也嬉皮笑脸地要学一学姜三哥的紫气东来剑典。</br></br> 此刻游动在他五指间的庚金剑气，是先代传下来的诸多秘法之一。</br></br> 说来好笑。</br></br> 那些先代弄了个宝库，代代传承……一门心思想要复国来着。</br></br> 也不知脑子坏得是有多厉害。</br></br> 在这无垠广阔的现世，独独只有六大霸主国并立。号为天下强国，雄视天下。</br></br> 多少雄主明君，盖世豪杰，都无法取而代之。</br></br> 你要人没人，要兵没兵，靠一张嘴，就想要复国？</br></br> 那个宝库也是够搞笑的，修行世界日新月异，天底下哪个强国的秘术库不是代代革新？</br></br> 你们攒那么多秘法，已经有一大半过时了好吗？还有一小半，也坚持不了几年了。能凑合用的就那么一些——</br></br> 还是开始学了才知道。像大五行混天