盲一般；可体感却越来越热，你感觉皮肤在被烧灼，被沙漠侵吞。
“轰隆——”
一道惊雷炸开，你得以从梦境中被解救——睡太久了。
意识逐渐回笼，过度睡眠带来的头疼也随之而至。你动了动，手机掉到地上，这才发现它在震动。
“……孙策?”
牵连到了梦境残存的回忆，头更痛了。平日孙策连语音都很少给你发，打电话应该是有要紧事吧？
“喂……”
“你在哪儿？”
对面的人听起来非常焦急，这熟悉的场景和展开让你稍微清醒了一些，强打精神回复。
“今天休假，怎么了？出什么事了？”
你一边说着，一边不停切换程序看消息——师父和师妹也发了很多消息问你在哪儿。
那边松了口气，闷响一声，然后是布料摩擦的声音。
“吓死我了——”
“嗯？”
孙策道：“今天馆长那边又提出了新要求，我看你在休假，就先发给了你老师。他说他联系不上你，我就打过来了。”
那为什么师父和师妹没有打电话？你晕晕乎乎的，想了很久才回过味来——身边的人怕是早就知道你的作息了，他们也知道你家的地址，不急于这一时；但……很明显，孙策没有求助他们。
你一时间不知该说什么，怔了一会儿，才想起来还在通话中，匆忙道：“那把资料发我吧。”
“嗯，”孙策迅速回应，“不用那么着急。”
“好，”你应下，“那……谢谢。”
“怎么总谢我呀？”孙策笑道，“打扰你睡觉了吧？不过这个点了，该吃晚饭了。”
你能够感觉到，孙策不希望你感谢他。但不能及时兑换的关注，会在某天以不可预测的方式出现，而你，还没想好是否应该接受这样的风险。
你说好，两人又随意聊了几句便结束了这段对话。
这都什么事啊？
你无奈地想着，又有些莫名的烦躁，再提不起休假的心，躺回沙发看师父转发的资料。
这段时间，孙策的工作室向博物馆提供了不少设想，包括积木拼装、立体模型组装、榫卯结构等。但出于预算、风险和操作性考虑，最终得出的方案是结合传统灯艺技术。
“……纸刻无骨灯技术用在灯罩贴片上，由我方附赠成品与半成品各一套；铁艺灯的筋骨性较强，分体制作成3至4个小模块的话，成本在可控范围内，我方提供操作手册，由观众自由拼接。不过，这个方案有一定操作难度，我方建议先请人测评再行调整。”
这是一个极其大胆的决定，但已经是在诸多考量之下最有吸引力的成果了。所有参加参评会的工作人员交换着眼色，不约而同地屏住了呼吸。
“这个造型，”老馆长开口，“跟原来的文物有一定差别。”
“是的，馆长，”孙策道，“所以我方建议，开售时在文创区布置与此次产品上新有关的文物展板，设置留言反馈机制，方便后续推广与改进。”
老馆长本还想问，这样是否加重了公众的认知成本，但见周围人跃跃欲试，思及之前答应孙策时他说的话，考虑再三，迟缓地“嗯”了一声。
馆长拍板，第一个模板就这么决定了。
孙策疲惫着笑了笑，和馆长握手：“馆长放心，到时候我们会全力协助。”
“互相帮助，”老馆长回握，“小孙呐，临展的文创，进展怎么样了？”
最近一个多月，经过多次商议，你们最终定下来了这几件东西：越州窑的瓷碗，银堑刻菊花簪以及那方印章。
馆藏文物的选择标准是“独特”，临展的标准则是“契合”。这次临展的主题是“市民生活”，在此之外，考古队还要求“交流”和“传承”。
西川出土越州窑是为交流——瓷碗制止并不难，可以在烧制图案上再下功夫。银堑刻菊花簪和馆藏的铜灯一样，属于时代共同审美，还可以根据形象做成木簪、扩香卡；至于那方印章，经过检验后，时间上溯不晚于唐朝，但印章上“火铳”的出现则表示至少在宋元时期还有人在其上雕刻，代表“传承”。
说到这时，孙策觉得这与博物馆馆藏的那方石碑很相似，但这次你却好像无法和他同频。
“我的想法是——既然这两件文物都有类似‘传承’的含义，那么也许可以把它们组合起来。石碑保留原状、印成便签本，印章可做成杯垫、收纳盒这类日常办公用品，这样也有‘新时代市民生活’的含义，”孙策道，“对方老师的意见是尽量保留原状，就做成印章的模样，或者做成像‘虎符公交卡’那样的文创。”
老馆长听得好笑：“哦？这次这么保守？”
“是啊，”孙策也觉得奇怪，“明明其他文物都可以，为什么这个不行？”
老馆长笑而不语，拍拍他的肩膀，叮嘱你们尽快给出一个方案。
得到消息，你频频摇头：一边