高显没事，让刘承宗少了个嘲笑他的借口。</br></br> 闹半天走回来是因为马没劲了，先前在安塞城外，高显怕衙役跟刘承宗起冲突，一直骑在马背上远远瞭望着情况。</br></br> 回程又骑了小半个时辰，撵起狼来战马心有余而力不足，到最后软了腿，给马背上的高显摔了个屁股墩。</br></br> 刘承宗对高显跟野狼搏斗是没一点担心，他们都穿着铠甲，就算这铠甲确实制作时用料没达到要求的标准，但也还是边军部队的装备，质量上有一定保障。</br></br> 打个野狼，只要不把脚踝和脸伸着让野狼咬，别的地咬哪儿都得崩掉那畜生几颗牙。</br></br> 何况高显到底是张五从鱼河堡逃走前就戍边的老兵了，手上功夫也不差，没什么好担心的。</br></br> 结果也确实如此，即使被战马尥蹶子摔到地上，高显还是跟野狼打了个平手。</br></br> 狼咬他两口，他扎狼两刀。</br></br> 他没啥事，左胳膊的铁臂缚两个甲片有点变形、袢袄袖子被狼扯出点陈年老棉花。</br></br> 野狼付出了生命的代价。</br></br> 不过队伍的行进速度确实慢了，虽说这些日子口粮上没亏了红旗，但这遭对坐骑的体力消耗确实不小。</br></br> 刘承宗不敢再骑、高显的坐骑也趴了窝，就连另外两匹拉车的战马也被累得翻白眼，后来的路程这俩骑兵只能牵马慢慢悠悠走了。</br></br> 路上不敢耽搁，给三匹狼放了血就继续上路，一直到黄昏过了牡丹川扎下帐篷营地，才把狼肉收拾了。</br></br> 来时经过牡丹川发现的那具尸首已经没了，也不知是被家眷收敛还是让野兽吃了，世事无常非亲非故，马车一行也无人介怀。</br></br> 说是营地，其实就两顶帐篷，杨鼎瑞一家五口睡一顶、另一顶给了衣裳单薄的郭扎势父子。</br></br> 至于刘承宗和高显，他俩有自己的法子。</br></br> 去时那扇破门板被劈成两半，俩人在黄昏又挖了个坑，早春的地硬的很，也没带镐头，费大半个时辰才刨出个能容俩人躺下、一尺的浅坑。</br></br> 坑两边插上门板，里头铺上柴火，烤着只涂大盐粒子没放干净血的狼肉，囫囵吃了天就完全黑下来，他们的活儿却还没干完。</br></br> 捡些柴火与炭在边上另立篝火取暖，用河边的沙土往浅坑的火上一铺，灭了火，这就成了夜里暖洋洋的地铺。</br></br> 夜里俩人轮换值夜给篝火添柴，睡到第二天早上天光泛青刚刚好。</br></br> 别的不说，至少在吃饭上，这个时节的陕北，很少有人能像他们吃的这么自在。</br></br> 已经没几个村子能吃上葱油饼了。</br></br> 至于烤狼肉……不提也罢。</br></br> 狼肉本就腥臊，想收拾妥当非弄几头大蒜不可。</br></br> 最好把府衙老爷后宅种的观赏番椒大把大把下锅里混着肉炖。</br></br> 像刘承宗这样，怕血腥味引来人群错过放血最的最好时间、缺少调料只有大盐粒子不说，还没有曹耀那手专业的厨艺技能。</br></br> 制作水平充其量比疯狂原始人多点盐，吃这玩意的目的就显得格外单纯。</br></br> 生存。</br></br> 就单纯是为了生存。</br></br> 这么说可能有点过分，因为高显后半夜把剩下的肉裹着盐粒子熏起来了。</br></br> 一夜熏不好，何况盐也不够，干燥防腐后，拿回黑龙山还要接着熏。</br></br> 可能要等他们吃那些熏出来又腥又臊的肉条条，才能真正感受到自己还活着。</br></br> 这三匹狼个子都不小，但就和这会儿的人一样，身上肉不多，可怜日子没少过，剖开狼肚子，里头都有干草叶子了。</br></br> 除了高显拿去熏的一部分，他们吃了两顿，剩下十来斤被刘承宗塞到胃里保存起来。</br></br> 可不是他自己的胃，他的胃只能加快腐烂没有防腐功能，是把狼肉塞到狼胃里，打算拿回去跟村里还有小牲口的乡邻换点别的肉，哪怕就换只鸡子呢。</br></br> 其实这节骨眼上能碰到猎物甚至野兽也是种好运气。</br></br> 往北边走，想碰还碰不见呢。</br></br> 猎物的块头不大，身上毛皮不少，等回了家，用去年中秋前后村里扫出的硝水浸上月余，能做两件小袄里子，没准多出的皮子还能给头盔做个皮毛内衬。</br></br> 中原王朝向来不缺硝土，大江南北皆有此物，山东土硝、山西盐硝、蜀中川硝、南方洞硝当然还有专产硝矿的西北。</br></br> 塞外蒙古的口市也能用茶叶换硝土，北方是无黄之国，未必不产只是不会炼，倒是硝产许多，可惜留着硝也没用，他们做不出火药。</br></br> 硝制皮革的技艺由来已久，兴平里就有硝皮匠，每年中秋收集硝土自加煎炼，足够硝制皮革。</br></br> 沿牡丹川河岸走下去，离蟠龙川就不远了，沿途未见生人，马也