祁土司家的秉忠公，老达官了，在辽东战场上给朝廷效力，不就被汉人孙得功害死了。"</br></br> 刘承宗笑眯眯点头。</br></br> 陈师文说的是一方面，哪里都有好人有坏人，但让刘承宗真正高兴的，是百姓会跑。</br></br> 那跑到他的地盘又有何不可呢？</br></br> 想到这，他问出了自己最想问的事："西宁以西，能种地么？"</br></br> "海北，能种是能种，但地处高冷，春寒冬早，有不少番子在那边种地，但收成都不太好，种地还是河湟好，除非没..."</br></br> 陈师文说到一半，突然想起一件非常重要的事："将军你这个青海宣慰使司，给朝廷纳啥，纳粮、纳银还是纳马？"</br></br> 刘承宗愣了愣，抬手指着陈师文，对他点了点头。</br></br> 沉吟片刻，他说："你问住我了。"</br></br> 刘承宗不知道该如何告诉这个小土司，爷啥都不纳，而且以后都不打算纳。</br></br> 但陈师文还挺为刘承宗考虑："朝廷还没说吧，等将军开垦出土地，到时候要跟朝廷好好说说收成少的事，如果不纳太多，外边也能活人。"</br></br> 刘承宗很认真道："那我想我是开垦不出土地了。"</br></br> 陈师文只当他开玩笑，笑了笑道："不过将军若想挣个辛苦钱，我倒是有个主意。"</br></br> "什么主意？"</br></br> "将军能当个大宗运货商，西宁的队伍难出去，海贼的队伍进不来，通过小股番子确实有些**，但都不大。"</br></br> 陈师文听上去早就想干这事了，只是苦于自己势力太小："将军能自由出入关口，若在西海站稳脚跟。"</br></br> "青海的盐、羊毛、皮料、矿产，内地商货，俱可一手操办，尤其是羊毛，我弟弟去过外面的寺庙。"</br></br> 陈师文满面心疼道："他说往深了走，那海鞑子把羊毛要么丢弃荒野任其腐坏，要么被番子掺沙沤粪，都废了。"</br></br> 刘承宗寻思这不对啊，蒙古人也不会说把这东西都扔掉："他们不织？"</br></br> "织，少数织褐擀毡，但海贼谁家缺羊毛？何况俱为手织成色低劣，他们也不需买卖，不如沤粪或烧了取暖。"</br></br> 陈师文面带兴奋，抬起两根手指道："将军试想，青海羊毛往少了算，年产五十万斤，一斤两钱，这可就是二十万两的大买卖。"</br></br> 刘承宗觉得这个有搞头，不过不仅仅是羊毛，他有一批来自内地的工匠，不少人过去在韩王府侍奉宗室，手艺说是数一数二也不为过。</br></br> 他们完全可以把牧区的所有原材料加工后再出售，既能出售汉地，还能卖回给牧民，更重要的是可以通过利益来绑定一些人。</br></br> 利益比血统还靠得住。</br></br> 何况河湟谷地五十万人，本来就是个大市场。</br></br> 刘承宗问道："既然你有这想法，为何你不做呢？哪怕一点点做都行，比如**。"</br></br> "我也想啊！可我没股本。"</br></br> 陈师文摇头苦笑拍大腿："我只从父亲那继承到土司，但没继承钱，我们这边寺庙的施主，死后大多会把财产捐给寺庙，我父亲就是其中之一，捐到李土司家的庙里了。"</br></br> "将军是不知道，土司不好干呐。"</br></br> "我们的田地只有三个来源，一是前朝保留，二是朝廷赏赐，三，三是抢...所以我的地，快被抢光了。"</br></br> 就在刘承宗以为，陈师文专门早早来见自己，是为了找投资人一块干**时，他看见陈师文一扫颓唐，第一次张开两手，仿佛美好生活近在眼前。</br></br> "所以我希望以后将军成事，能给我家盖一座大大的寺庙，让我三弟当庙主，请来雪山上顶好的禅师，让西宁所有人死了都把财产捐给我们家！"</br></br> 这家伙根本没想在**生意里掺一脚，人家想的是千秋万代的大买卖。</br></br> 那只羊羔子已经被烤得滋滋冒油，刘承宗上前拽住羊腿又松开，有点烫手，他垫了块净布，一刀一刀让骨肉分离。</br></br> "让你弟弟过来吧，别人给我金银珠宝我没要，但你把羊羔子带给我，我还你一条羊腿。"</br></br> 说着，他把一条羊腿解下，递给陈师文，随手把刀子甩着扎在树桩上，指着小土司笑道："但你以后都有羊腿吃了。"</br></br> -</br></br> 注：</br></br> 西宁人口参考《明清时期河湟地区民族人口研究》</br></br> 土司部分参考《李土司家族制度研究》</br></br> 青海商业结构、丢弃羊毛参考《明清青海商铺经济与市场体系研究》</br>