处处埋忠骨，六亿神州尽舜尧。
为了不再重复先辈之苦，父辈自强，让各项技术日新月异，有了更多大型器械辅助，而我们的修路方法，也更加标准化，系统化】
天幕上的影像从黑白变为彩色，从军人修路到民夫开山凿路，众君臣的疑惑终于得到解答，只已无人关心，心神俱被各种铁制器具，吸引了全部注意力！
那是什么？
圆圆方方的，没牛马牵引下，竟然可以自己转动。
那个长长的，在民夫手里轻轻松松就砖入地里的物件是什么？
更重要的是他们的路为何如此平整美观？
面对天幕展示的一切，无论昏庸或是明君，齐齐向天幕发出喊声：想要！！
他据以往天幕回答推测，只要众人心声共聚一处，便有机会向天问话，这次心声能被天幕看见吗？
【我国的修路史，亦是我国的发展史。
为了我们同袍不受他人奴役，让他们能过上新生活。
我们十一万个最可爱的人，最敬佩的人，挺进高原，没有大型机械的帮助，他们一铲一锤地砸山过河，经峡谷、雪山、草原修成世界奇迹——川藏公路。
解放军离开的时，有三千多名战友永远地长眠于高原上，陪伴着他们亲手修建的公路】
君臣沉默地望着天幕黑白影像，一张张稚嫩又消瘦的脸在雨中前行，为过山峦仅靠一根细绳，在绝壁上攀爬开凿...
种种危险看得众君臣倒吸一口冷气，深居宫中的他们，在听闻工匠因公身亡时，并无太多反应，毕竟为皇家做事，是承天子恩德，身亡按律家属有丧钱可得，又有什么好关注的呢？
可听闻哪有影像来得有冲击力，想到以往身死的工匠农人，众皇帝皆有些不自在地挪了挪屁股，下令众臣：让下面人多做好保全工作，以减少身亡。
群臣躬身皆赞：天子圣德，仁义如尧舜
在‘二呀么二郎山，哪怕你高万丈
，解放军铁打的汉...’高昂的歌声中，上首皇帝暗自点头，史书上当记朕此举。
余光瞅见史官提笔的动作，才满意地继续聆听天幕，听到天幕说后勤补给不及时，竟不向当地征粮，将军战士只吃野菜捉老鼠时，眼底骇然不信。
兵痞是何样他们还不知道？
当地黔首有粮，他们怎么可能不抢让自己挨饿？
将军就不怕饿极的士卒兵变？
宋.岳飞望着天幕上纪律有序的军队上，眼眸湛湛发亮，率领这支队伍的陈将军一定善经营，才有钱使治下军卒秋毫无犯，使卒如真正军人。
想到此恨不能把臂与后世将军同游，联想自身际遇，岳飞眸光黯然，即使他治军再严明又如何？
官家不拔一兵一物，平日所有军费由他们自理，错非他对外经营酒业、使军屯田，否则根本养不活军队，只能无奈遣散军卒。
观幕中讲解，似乎后世将军际遇要比他幸运？
至少朝廷努力想办法送粮至前线。
【修青藏公路前，慕将军为给驻藏战友送粮食，在高原戈壁中跋涉一年零三个月后，用数百名战士性命，和数半牲畜的代价，才将剩余粮食送到驻藏战友手中。
为不让战友挨饿，也为后人更好地进藏。
在没钱没人的困难前，慕将军带着十九名干部和一千二百名驼工，不分军民，不分职务，努力用铁秋挖土修路。
征服山险唐古拉山，造‘万丈盐桥’，在西方的嘲笑中，仅用七月零四天，造就一条一千二百八十三里的高原公路】
秦
老秦人朴质精神呐！
始皇对天幕中的军士目露欣赏，他秦人为渡河，自力更生造舟于河；武安君为攻汾城，创先举于黄河上造浮桥连接两岸，甚至成为常用初桥。
后世逢山开路，遇水搭桥的做法，深得秦始皇欣赏，若天幕中的将军在秦，定能得大良造爵位。
憾不能得见将军风采。
武周
听到唐蕃古道，武则天想到远嫁吐蕃的文成公主。
吐蕃举兵威逼大唐，为稳松州局势，贞观十四年文成公主从长安下嫁，一路翻山越岭艰难跋涉，竟走了三载才到达吐蕃。
回想起护送进蕃的李道宗所言：入蕃越深越难以呼吸，肚腹胀痛，两腿如灌铅，甚有众者，窒息而亡，饮食风俗，俱与长安不同。
再有山耸入云，雨雪浇身，道路难走，时有车陷泽地，力拔不出，只能弃车而行。
今观天幕才知，李道宗之言竟无半点虚妄，入吐蕃道路翻山越岭，犹如历险渡劫。
行于其中之人，乃悬性命于腰间，后人咬牙修路之举，令人可敬！
一样米养百样人，某些皇帝嗤笑不屑，不能种庄稼收赋税，又不能迁黔首入内，花费力气做甚？
浪费民力，不是仁君之为。
只是望着天幕中重重军人身影，众君臣升起一个疑惑：