会迟到’，而不是担心始皇变卦不兑换承诺。
更看到秦吏喜在入殓时，没用金银财宝相伴，而带着他的信仰‘秦律’一同长眠地下！
可惜在秦一统天下后，本该获得喘息的老秦人，却因时代的浪潮，又被政法压住背脊，再次献出全身鲜血，却什么都没得到】
李斯望着天幕上，残缺暗淡的竹简，小声地念出上面秦律：‘凡为吏之道，必精洁正直，谨慎坚固，审悉毋私……’眼咻地一酸，连忙将头低了下去...
天幕太过悲切语气，让秦始皇闭眼不忍再看半空，黔首、秦吏...这些与秦相伴，走过几百年的老秦人...秦有负于他们！
【华夏历代进程都是前代过失基础上，进行螺旋式发展，但最后无论怎么发展，它的框架始终是秦朝数据，所以才有了‘百代都行秦政法’之说！
始皇是暴君并不昏庸，是雄主并不行仁，他在中西方无先例可循的环境下，拿出奠定至今的大一统的体制，以最大的魄力推行统一语言、货币、度量衡及郡县制。
有了他们华夏就算历经战乱，仍有自行产生统一的动力。
相比于西方分裂战乱，始皇大一统制度，让新政权可以即开展生产、税收、行政，使民休养生息，所以□□才说祖龙魂死业犹在】
明
朱高煦惊讶失声：百代都行秦政法？怎么可能？
秦法残暴，天下共认，为何后世却如此认为？
原本默默观天幕的太子，突然出声解释：“后世是指秦始皇废除了‘分封制’，改成‘郡县制’。
这样天下官员由朝廷任命，陛下才能支使各地官员按掌办事，这样的基本格局，正是始皇所创！”
听完解释的朱高煦更加疑惑：难道废除分封很难吗？
他不也分封在云南？
见他不满脸不解，太子摇摇头没在跟他解释，周天子时期的诸侯权利有多大。
只用力抬起头，默默想着天幕泄露的大明未来。
【公元前210年，始皇从咸阳出发祭拜舜帝后，又登会稽首山祭拜大禹。
继续北上到达芝罘亲手射杀大鱼，在返回咸阳途中，过平原津时突然生病，七月病死于沙丘】
秦
始皇怔怔地听到沙丘一字，惘然若失，心下空荡：原来朕是病死的吗？
朕最终还是没等到不死药啊！
他去祭拜舜禹，是不是找到治理大秦良方？
当时的他真的甘心死去吗？他不甘心啊！他死后大秦怎么办？
【纵观始皇一生，美强惨是他的代言词，他的出生是‘奇货可居’的交易结果，两岁被抛弃在赵，受尽冷眼后被赵遣回大秦，又发满朝皆赞弟弟风姿。
登基后吕不韦压制他，母亲要情人不要他；
他自身感情无处可寄，他不像汉武帝在父母宠爱中长大，也不像唐太宗有爱妻相拥，回顾自身，能拥有的只有大秦江山。
也只有这座奔腾欲喷的大秦江山！
诸子中谁能接替他的毕生精血？
扶苏吗？】！
纵观华夏时光长河，上次如此巨大的转折点，是在周天子东迁时期，造成的后果是战国战乱几余年。
而后来的大历史转折点，是让我们刻骨铭心的百年国耻。
为了能站起来，我们抛弃汉字引入字母，脱去长衫丢掉老祖宗留予我们的传统，喊出：‘打倒孔家店，救出孔夫子’的口号，企图全面学习西方，挽救华夏。
在不同道路试错后，我们终于找到属于自己的力量，以人民为主体，团结一切能团建的力量，举全国之力抵抗西方。
又重新理清秩序，建立起连接各方群体的规范体系，华夏才真正地立足于世界。
而秦一直未能从征战天下，转为安定天下，用旧例去对应新的问题，没能解决问题，甚至还摧毁了支撑秦国的基石】
唐
李世民与群臣倒吸口冷气，什么样的百年国耻要让后人抛弃一切？
回想起先前天幕里留着髡刑的后世人，奇怪的服饰及披头散发……
那里是后世与他们习俗不同，分明就是华夏入夷啊！
沉默间魏征艰难开口：“后世儒家变成什么样？才会让后人打倒孔家店？”
他的疑问无人能答出，只能沉默以对。好半晌后李世民才重整脸色，肃厉道：“按天幕只言片语推断，西方当时在某段时间内超过华夏。”
顿了顿他目视杜如晦：“克明，探西方技法由你安排，若可以...”
语中未尽之意，已流淌在君臣之间。
周武
武则天拧起眉，‘宁可亡人之国，不可亡人之史’，后世人入夷还会记得大唐万象？
提及西方……她瞬间想到先皇龙朔元年时，朝廷曾支持萨珊王子卑路等波斯贵族，在吐火罗抵抗大食国，可惜萨珊等贵族太过无能，竟无法抵挡大食，只能逃回长安祈求龟缩。