法坛之上众人纷纷大惊，其实这般以佛门奥义对抗邪兵的法子，之前苏宏图便用过，只不过他自身没有修行佛门大法，而是以舍利子，法阵，激发佛能，镇压邪念。
这算不得苏宏图自己的本事，只是借助外力，所以，用途也相当有限，并不能做到彻底消弭邪兵的意念，乃至将自己的识海护住。
如今则不同，孟昭很明显是将佛门的武学修行到了极高的层次，有佛光护体，佛门真意加持，且这佛门武学，也是极为精深奥妙，才有这般惊世骇俗的表现。
若是不知情的人看到，还会以为是某个佛门高僧在出手降魔。
“没想到公子竟然修有这把神秘可怕的佛门绝技，难怪有把握降服邪兵。”
说话的是莫离，他的目光闪烁，相较之前，公子二字的语气更多几分尊敬。
孟昭之能，他多次以为已经技止于此，却想不到，还始终能有让人猜之不透的底牌。
不只是他，其实在场所有人，都听过孟昭之名，知道他出身南安孟家，在明秀湖畔，一战成名，且武学为龙道为主，神功强横。
其紫龙法相，最为人津津乐道，遍数南安孟家，从无此等神功，想来是孟昭自己另有机缘所得，大气运所钟，也是孟昭得以名声大噪的原因之一。
但，从不知晓，孟昭还通晓佛门武学，这实在是很稀罕的一件事。
一来，武者修行，大多唯精唯纯，不是不能涉猎，而是有所侧重。
比如孟昭，龙道武学为主，偏偏又在佛门神功上造诣如此之深，让人百思不得其解。
相比之下，沈之航就显得比较平淡，毕竟他和孟昭缠斗之时，对方所用功夫涉猎极广，不只是佛门武学，道家，邪魔道，也都囊括其中。
乃是糅杂百家，博采众长的人物。
此种道路，非天资悟性毅力机缘者不可成，也是天才很喜欢的一条武道之路。
袁青一直没有说话，闻言，却是主动道，
“你们莫非忘了，公子曾在玉京城大慈恩寺，修行了十年之久，回到冀州南安，方才开始发迹，一路攀升，直到明秀湖畔，震惊天下。
所以公子修行佛门绝技，实在是很正常的一件事。”
这话倒也不假，尤其是结合孟昭生平，觉得孟昭以往其实也早将武功修到一个很高的层次，只是没有表现出来也是很有可能的。
直到外走灵武，方才不再刻意压制掩饰，犹如龙入大海，一发不可收拾。
这个观点主要集中在两个方面。
其一，孟昭如今武功，是在短短两年多时间攀升，而此前十多年，只是碌碌无为，这显得太过骇人，和常人的认知不符，也和孟昭绝代天骄的人设有所背离。
所以，如果认知为，孟昭早就在大慈恩寺时，就已经暗中修成强横的神功绝技，只是一直秘而不宣，直到某个契机，舞台，方才震惊天下，更符合人们的认知。
其二，这就和孟昭的定位有关，他是孟家二房出身，此前离家十年，不久后远走灵武城，继而展露惊世骇俗的武道修为。
很容易叫人以为，孟昭之前的藏拙，很可能和孟家的家庭有一定的关系。
这也是很有市场，甚至会被很多人认可的想法。
豪门贵族，各种腌臜之事，其实数不胜数，孟昭为求自保，藏拙，也是可以理解，甚至很普遍的一种事。
至于之后崛起，显然也是离开孟家束缚，不再需要压制自己。
尤其是后一种说法，在如今的冀州南安郡城，相当盛行，甚至连南安伯孟继祖也为此受到不少文人的攻讦，认为他为了自己儿子的前程，爵位，而打压侄子，心胸狭窄等等。
只是如今灵武城距离南安郡城路途遥远，一些小道消息相对没那么容易散播，孟昭方才没有听说。
“哼，公子的武功，又何止佛门绝技这般简单，我恐怕，此门神功，最次也是直指天人，否则，焉能有这般浩大阳刚的降魔之力？”
众人纷纷扰扰，七嘴八舌，发表自己的意见，不过统一认为，孟昭有此佛门神功加持，再加上本身的雄厚底蕴，此关应该并不难过。
事实上，也是如此。
孟昭身披灿金色卍字经文袈裟，背后佛相雍容威严，脑后七彩佛光浩大神圣。
宛如真佛降世一般，实实在在的将手中邪兵所散发的各种阴邪之气，凶邪之念，尽数压制，乃至打散。
然，此邪兵乃是异数造就，潜能非同小可，如白帅，孟昭，都看上，并将其视作至宝，便可见一般。
在孟昭展现恐怖绝伦的佛门神功后，邪兵嗡嗡不停，却是骤然开始转变形象，由非刀非剑之奇门形态，化作一头通体漆黑，骨节作九重划分的邪龙模样，缠绕在孟昭的臂膀之上。
其长不过短短三尺，然其邪霸凶戾之意， 比之所谓太古毒龙，怕也只是稍逊半分，气焰之嚣张，在所观人心中，俱都形成巨大的形态，遮天蔽日，吞山吐海，直接形成心灵压迫。