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神话从童子功开始 第一千八百五十四章 入神 (祝大家新春快乐,阖家幸福)

不过,有一点薛子厚却是猜错了,尽管孟昭的确已经修成元神,但并没有将其寄托自天道当中,自然,也就没有成就天人之道,只能算是超越大宗师,行至半步天人而已。

孟昭之所以这么做,也不是因为他做不到,而只是因为他有着大野心,大气魄,想要成就更强的根基,以最强,最圆满的姿态,进军无上天人之道。

此前孟昭和惠空和尚交流时,从其口中得知,武人修成元神,其实分作三等。

分贝是入神,得神,真神,只有真正修成真神之境,元神才算圆满,以此寄托天道,才拥有最强战力,甚至可以超脱肉身局限,纯以元神再造真身,练成神魔,超拔此世。

眼下,孟昭所成元神,便是最下等的入神,以此寄托天道,固然也能成为天人强者,但战力相较于得神以及真神,根本不在一个层面上。

一般潜力有限的人,可能迫不及待的就要破关,但孟昭绝不可能容忍自己以入神之境,破入天人。

他追寻的,只能是真神元神。

故而,他明明可以进军天人,却引而不发,自封修为,形成如今这般的半步元神之境。

当然,他这样的情形,其实也是极为罕见的。

正常而言,武者大宗师修行,是要不断的圆满神元,待到其元神成就的那一刻,便自然而然踏入天人,只有一次机会,元神成就什么模样,就只能是什么模样,没有弥补,上升的机会。

孟昭则不同,他两世灵魂集于一身,一加一远远大于二,产生了质变。

先天神元就无比强大,本质上比一些转世重修的老妖怪还要更恐怖一些。

又因为他修行的武道,太过宏大,所以在圆满基础后,元神自生,提前入神。

相较于其他人,多了几分从容准备。

自然,要将根基打磨到圆满,最强,才肯超脱。

眼下,所谓的半步天人,其实本质上,依然还是大宗师,只是修成入神级别的元神,手段,战力,甚至对于天道的修行,理解,不是一般大宗师能比的。

而且孟昭根据自己眼下的情形推算,只要他按部就班的修行,不断的完善自己的世界之道,成就最强的真神级别元神,只是水到渠成,没有任何关隘。

阻拦他,消磨他的,只有时间而已。

随着孟昭缓缓平复自身的异象,脑后的真龙吐珠,额前的三寸元神灵光,尽数敛入他的体内。

薛子厚双掌交错抱拳,朝着孟昭长长躬身一礼,道,

“孟龙王的大恩大德,薛子厚没齿难忘,今后必有回报。”

虽然孟昭并不是有意识的帮他提升根骨,资质,且助力他灵犀一点,解开日常修行紫雷刀经的不少困惑与不解之处。

但,事实就摆在这,他因为孟昭而大有提升,就必须要承这个情。

孟昭此时再不见方才的异象,只有四周地上的幽幽紫莲,以及那充沛的生机,显示出刚刚这里经历了什么。

闻言,孟昭也没有推辞,心情大好之下,含笑道,

“这是你的缘法,若不是你体内的这股力量,我无法参破修行上的一个关卡,你自也难得至尊紫气相助,刀骨蜕变提升,真要谢,就谢谢在你体内留下这股力量的人吧!”

孟昭此时仍没有堪破那昌伯的武道奥秘,但也隐隐窥测一两分隐秘。

首先是这时空大道,在而今的孟昭看来,分为大时空与小时空。

大时空,即是那亘古存在的浩瀚历史,以及此片广袤无垠的神州大地。

小时空,则是指代作用于自身的时间,以及和自己相关的各种空间以及洞天,福地之流。

前者,是客观上的时间,人即便修行的再强大,也无法左右,改变其走向。

而后者,则是主观上的时间,是可以通过修行,来短暂的影响,操控的。

比如很简单的一点,加速自己身周的时间流速,可以等同于加速自身的出手速度,身法速度,如此作用之下,即便是再平庸的武人,也会显露峥嵘,獠牙。

孟昭缺乏最核心,也是最基本的心法纲领,自是无法作用这般力量。

但,只要他的修为不断提升,待到日后以元神寄托神州天道,自可有选择的领悟神州天道的时空之力,来为自己所修的世界之道,增添养分。

武功,始终是人修行的,参悟各种神秘,象形天地规则,万法而成就。

孟昭并不觊觎那昌伯的神功。

当然,仅仅依靠现在孟昭所知,也足以窥测其人所修神功,定然是惊天地,泣鬼神,威能无量的那一种。

或许不比尧典,但也应该属于仅次于尧典的那一类神功了。

薛子厚点点头,

“这是自然,昌伯那边,我日后自会送上谢礼,不过孟龙王的恩德,也是事实,您不必推辞。”

“至于方才我所言之事,您也不必放在心上,该如何拿捏对付北堂宿,皆由您一言而决。”