标就是钱，我问心无愧，夜里睡的贼香。”
而飞沉默。
孟时从他肩上收回手，把桌上的笔记本拿起来，放在自己的大腿上，说：“我经常听到这样一个词，符合市场。
有些人习惯把责任推给观众、听众。
说，我只是为了生存，市场这个样子，观众、听众这个样子，他们烂了，不能怪我。
持有这种观点的人，在我看来，太无能，太懦弱了。
这种动机是扭曲的。
我从来不反对任何商业行为，但你不能拿着群众做挡箭牌，还表现出一副，受了大委屈的模样。
身为创作者无法做到引领审美，就应该承认自己的无能。
而不是把责任推给受众。
这是最起码的道德。
反过来也是一样。
你不能觉得自己是“艺术家”，然后高高在上，俯视台下花了钱，正准备为你欢呼的人。”
孟时在键盘上敲下了一行标题，说：“无论有名还是无名，地上还是底下，无论是什么动机，都只是生存状态，而音乐是声音和人的沟通，是精神的进入，和心灵的上升。”
梁黛拿着手机，感觉自己身上起了一阵阵的起皮疙瘩。
她手微微颤抖的拍摄休息室里的众人，不想错过任何一种反应。
马一个伸手从桌上拿了一根烟点起来，说：“我尊重观众，但不认可观众至上的说法，看看外面这帮人。
他们高呼“《蓝莲花”，大叫“孟时”。
高奔他们被嘘声轰得满头大汗，这些青年以对其他人的侮辱来表达对你的热爱，你觉得他们这种行为，值得尊重吗？”
孟时没有停止敲击键盘的手，说：“摇滚乐需要伟大的观众，但你不能要求他们比乐队先伟大，所以，我想，是不是我们先伟大起来，然后让他们因为高喊我们的名字，而变得伟大。”
为什么v博上那些饭圈粉丝，会被人厌恶，因为他们支持的人，不能够支撑他们变得伟大，而他们又想让自己的偶像变得伟大。
这是畸形的动机，只能带来扭曲的结果。
马一个捏着半根烟，定定的看着孟时，说：“谁敢说自己能够伟大，同时让观众伟大。”
孟时放在键盘上的手停了下来，拿了根烟夹在手上，“我敢说。”
他环视四周神情各异的众人，认真的说：“秦川在我之前是伟大的，我希望它在我这里还会伟大下去，同时我也希望舌剑会伟大，麦子的未来会伟大，所有观众都不再盲目，都伟大……”
焦从狠狠的抽了一口烟，双手做鼓槌在桌上重重的敲了一段《太阳照常升起里的鼓点，然后高高的举起左手，大喊：“孟时！八百里秦川主唱！孟时！”
随后他猛的站起来，带起的风冲散头顶上浓重的烟气，和落在头上的烟灰，双手高高举起，对着孟时就要拜下去。
孟时一手拎起笔记本，一脚蹬出去，把他踹了个踉跄，对老五说：“五哥，以后他要是没吃药，就别带出来了。”
……
一场livehouse的演出基本在三个小时左右。
前面后花园乐队，马卡，舌剑差不多演了一个半小时。
而这一场的主咖是“秦川”，至少要唱一个小时。
所以留给麦子的时间是半个小时。
坐在卡座的蔡淳之脸上贴了一块白色的纱布，手里拿着一杯酒，看着台上沉浸在自己音乐中的麦子，问身边的潘雅安：“这支乐队是轻雪传媒的吗？”
麦子这首歌持续了十分钟，依旧没有结束，然后livehouse里的人可以流畅的互相交流了……
太阳下的路灯，舌剑特意让出压轴位置的乐队，现在正充当现场听众，休息喝酒的角色……
潘雅安转头看蔡淳之脸上的纱布，说：“签的华石。”
然后再一次问中午已经问过的问题：“小淳早上去哪了？”
蔡淳之表情没有变化，又重复中午回答过的答案，“太久没回来，地方不熟，摔跤了。”
十五分钟后，麦子终于停下了演唱，接过松鼠工作人员递过来没有开封的矿泉水喝了一口。
听众再次高喊她唱蓝莲花。
麦子站在台上，没有回应，只是对身后的乐队说：“《别回顾过往的不堪。”
太阳从来没有在这么多的观众面前演出过。
刚刚的十五分钟，台下的气氛变化，让一直憧憬出人头地，大红大紫的高奔，感觉头皮发麻。
这种情绪让他狠狠的扫了几下弦，大声喊：“《别回顾过往的不堪！燥起来！”
“不唱《蓝莲花就下去喽！我们是来看孟时的！”
台下突然有人喊了一句。
人是群体性动物，有人带头，便有人响应。
现场开始乱了起来。
麦子脸上没有丝毫波动，但高奔他们的节奏乱了。